【NHK大河ドラマ『豊臣兄弟！』第16回レビュー】サムライの覚悟とは？理不尽を受け入れた弥助＆とも夫婦に号泣！

【目次】

• 第16回のあらすじ
• 「勝鬨」「寝返る」「首級」「情理」…戦国の世のリアルな言葉
• 次回 『豊臣兄弟！』第17回「小谷落城」あらすじ

【第16回のあらすじ】

文系女子の皆さん、大河ドラマライトファンの皆さん、大丈夫ですか？ ついていけてますか？ 第16回放送は「覚悟の比叡山」。日本史の授業で習った「比叡山の焼き討ち」です。

当時の比叡山延暦寺は武装した僧侶「僧兵」を多く抱え、広大な領地と膨大な富をもった独立国家のような強大な軍事・政治勢力でした。そのうえ浅井・朝倉軍を擁護したとあっては、天下統一を目指す信長にとって、延暦寺はまさに“いまそこにある危機”だったわけです。

姉川の合戦に勝利したものの、浮かない様子の信長（小栗旬さん）。藤吉郎（池松壮亮さん）と小一郎（仲野太賀さん）はそんな殿を猿踊りで元気づけようとしますが、そこにはすでに信長と酒を酌み交わす柴田勝家（山口馬木也さん）の姿が。そして同じ思いの重臣たちが続々と集まり、宴会となりました。みんな優しい～。

その夜、浅井長政（中島歩さん）の重臣、宮部城城主の宮部継潤（ドンペイさん）を調略するよう信長から命じられた藤吉郎。小一郎と共にヘタな芝居を打って近づいてきた藤吉郎に対し、継潤の要求は身の安全の保障として藤吉郎の子を預かるというものでした。継潤は浅井・朝倉に不満を募らせていたのです。ここでのポイントは、藤吉郎には人質に差し出す子どもがいなかったこと。身内の子でよいと言われ…姉のとも（宮澤エマさん）と弥助（上川周作さん）夫婦の長男、万丸を差し出すしかありません。

（Ｃ）NHK

百姓だった弥助は、武士になって暮らしぶりが安定したことを幸せに感じ、藤吉郎に感謝していました。わが子を人質として養子に出すのも、「侍なら従わねばならん。それが嫌なら百姓に戻るしかない」と覚悟を決めている様子。問題は、母親であるともを説得できるか…。

天台宗の座主（ざす）で延暦寺最高位の僧職（要するに延暦寺のトップ）である覚恕（かくじょ／黒田大輔さん）を味方につけた浅井・朝倉勢。「この怖すぎる人、誰～!?」と思ったあなた、お目が高い！ 演じる黒田大輔さんは、画面にチラッと映るだけで「何かが起こりそう…」と予感させるいわゆる名バイプレーヤーです。今回の初登場シーンも演出やカメラワークの妙とも相まって、“ヤバい奴感”満載でしたね。

延暦寺の協力のもと、信長勢の森可成（水橋研二さん）が守っていた宇佐山城を落とした浅井・朝倉勢。この城は湖西周りで京へ上がるための重要拠点だったため、激怒した信長は即刻比叡山を取り囲みますが、延暦寺に立てこもった浅井・朝倉勢とは膠着状態が続くことに。

岐阜城下では、藤吉郎に頼まれた小一郎が、万丸を手放すようにとともの説得を試みていました。万丸を継潤のもとへ養子に出せば、多くの人を救えるかもしれない、と。「それがなんじゃ。万丸につらい思いをさせてまで、多くの者のことなど考えられん！」というとも。なかなか口にしづらいものですが、これが親としての本音でしょう。

一方、膠着状態を見かねた足利義昭（尾上右近さん）によって、信長と浅井・朝倉は和睦に至ります。しかし信長はご機嫌ナナメ。祝いの言葉を口にした藤吉郎を足蹴り（今回は飛び蹴りではなかった！）し、明智光秀（要潤さん）に比叡山の焼き討ちを命じます。和睦は浅井・朝倉勢とであって、延暦寺とではない、というのが信長の論理なのです。

延暦寺には大勢の女・子どもが身を隠していましたが、信長の命は容赦のない皆殺し。彼らをなんとか助けたい藤吉郎はその役目を買って出、光秀と共に比叡山へ。

信長の命に背いて女・子どもを逃がす藤吉郎。一方、将軍・義昭のスパイとして織田方についている光秀は、己の存在を怪しんでいる信長を騙し続けるには「女・子どもも皆殺しじゃ！」と息巻く信長の命にそむくことなどできません。

比叡山焼き討ちには参戦せず、再びともの説得に臨む小一郎。貧しいながらも守られる側だった百姓から、守る立場の侍になった身としては、ひとりでも多くの民を助けるために万丸が必要なのだと力説。ともも、わかってはいるのですよ…泣き崩れる宮澤エマさん、いや共に、思わず大きくもらい泣きしました。

百姓から武士になったことで生まれた弥助の覚悟。守る立場になったからには自身や身内の犠牲もいとわない藤吉郎と小一郎の覚悟。そしてそんな男たちを支える女の覚悟。意にそぐわない殺りくをしなければならなかった光秀にも、彼なりの覚悟がありましたね。今回のタイトルは「覚悟の比叡山」ですが、さまざまな覚悟が渦巻いた回となりました。

（Ｃ）NHK

比叡山焼き討ちの成功により、光秀は城持ち大名に出世。そして信長は、皆殺しの命に背いた藤吉郎に切腹を言い渡します。藤吉郎はこれも覚悟のうえという表情でしたが、ここで小一郎、グッジョブです。継潤の調略に成功していた小一郎は、この手柄と引き換えに兄の切腹免除を取り付けました。セーフ！

万丸が継潤のもとへ養子に行って3か月。泣き虫でママっ子の万丸でしたが、一度も泣かず我慢しているとのこと。これも、幼い万丸の武士の子としての覚悟なのでしょう。結果的に、藤吉郎を切腹の危機から救った万丸。のちの彼の運命は…。

【「勝鬨」「寝返る」「首級」「情理」…戦国の世のリアルな言葉】

このレビューを書くため、ひと言も漏らさないよう何度もかぶりつきで視聴している筆者は、現代でも使用している言葉が戦国時代には超リアルワードだったんだ…ということが気になって仕方ありません。平和な現代（とも言えないですが…）では「その意味が転じて云々」ということもあり、元の意味を知らずに使っていることも少なくありません。ということで…武士言葉に続く第2弾、いってみましょう！

■調略（ちょうりゃく）

『日本国語大辞典』には【はかりごとをめぐらすこと。もくろみ。たくらみ。計略。策略。調義。】とありますが、戦国時代にはもっと深く重要な意味があった――というのは、『豊臣兄弟！』を見ていればわかりますね。交渉と言えば聞こえはいいですが、事前に勝利の道筋をつけるため、裏工作を駆使して敵方の家臣を寝返らせることを「調略」と呼ぶのです。

第16回までの『豊臣兄弟！』で言えば、斎藤龍興（濱田龍臣さん）側から竹中半兵衛（菅田将暉さん）や安藤守就（田中哲司さん）が、そして浅井長政の家臣・宮部継潤が信長の調略に応じています。

■情理（じょうり）

「この宮部継潤、木下殿の情理を尽くしたお話に心動かされ、織田様の配下になろうと決めましたのでございます」と、調略に応じた継潤。「情理」とは、人情と道理、事情と道理、物事の道筋のこと。「情理を尽くす」「情理を兼ね備えた計らい」といった具合です。

■勝鬨（かちどき）

「鬨」という字、難しいですね。これは、開戦に際し、士気を鼓舞し、敵に対して戦闘の開始を告げるために発する叫び声や、大勢が一同にあげる声のこと。「勝鬨」ですから、戦いに勝ったときあげる鬨（とき）の声というわけで、「勝鬨をあげる」というように使います。

墨田川にかかる勝鬨橋（東京都中央区）は、1905（明治38）年の日露戦争の勝利を記念して、築地と月島間に設けられた渡し場「かちどきの渡し」に由来しています。

■欺（あざむ）く

言葉巧みにうそを言って相手に本当だと思わせる、言いくるめる、だますことをいいます。「敵を欺く」「相手を欺く」「まんまと欺く」などは、なじみのあるフレーズでは？ ほかに、軽く扱う、ばかにする、あれこれ非難するなどの意味も。

■首級（しゅきゅう）

討と取った敵の首のこと。勝利の証しですね。「敵将の首級を挙げる」というように使います。中国の戦国時代に、敵の首をひとつ取ると1階級上がったところから「首級」と言うようになりました。

■満身創痍（まんしんんそうい）

全身傷だらけであること。転じて、徹底的に傷めつけられることを指します。「満身創痍に鞭打って」「心身共に満身創痍だ」などと使います。

■陣中見舞い（じんちゅうみまい）

これは現代でもよく使うフレーズですね。もともとは、戦闘中の将兵の労苦をねぎらうことや、その際に持参する金品のことを言いました。転じて、多忙な状況にある人などを見舞い、激励することや、そのときの贈り物をを指します。「選挙事務所へ陣中見舞いに行く」「陣中見舞いに地元の銘菓を差し入れしよう」

■寝返（ねがえ）る

味方を裏切って敵方につくこと。半兵衛や継潤らは、調略によって織田勢に寝返った人、というわけです。

【次回 『豊臣兄弟！』第17回「小谷落城」あらすじ】

武田信玄（髙嶋政伸さん）が対織田の兵を挙げて遠江へ侵攻、それを三方ヶ原で迎え撃った家康（松下洸平さん）は大敗する。義昭（尾上右近さん）も京で挙兵し、信長（小栗旬さん）は絶体絶命と思われたが、なぜか急に武田軍が撤退。後ろ盾をなくした義昭は…。

（C）NHK

危機を脱した信長は浅井・朝倉攻めを再開、進退極まった長政（中島歩さん）は小谷城に籠城する。小一郎（仲野太賀さん）と藤吉郎（池松壮亮さん）は、なんとか市（宮崎あおいさん）らを救い出そうとするが…。

※『豊臣兄弟！』第16回「覚悟の比叡山」のNHK ONE配信期間は2026年5月3日（日）午後8:44までです。

※宮崎あおいさんの【崎】は「たつさき」が正式表記です。

※高嶋政伸さんの【高】は「はしごだか」が正式表記です。