「五十日の祝い」とは？NHK大河『光る君へ』に出てきた「古語」を深堀り！【大人の語彙力強化塾720】

「五十日の祝い」は「いかのいわい」と読み、新生児が生まれて50日を迎えられたことを祝う行事でした。出産が母子共に命の危険を伴う一大イベントだった平安時代。わが子が生まれて50日を迎えられた喜びは、またひとしおだったことでしょう。今回は「五十日の祝い」の詳しい意味や、NHK大河ドラマ『光る君へ』でどのように描かれていたのか、史実でもあった敦成（あつひら）親王の「五十日の祝い」にはどんな意味が隠されていたのか？ についても解説します。

【目次】

• 「五十日の祝い」とは？「読み方」「意味」
• 「五十日の祝い」は具体的に何をする？
• 大河ドラマ『光る君へ』の「五十日の祝い」を深掘り！
• 「五十の賀」との違いは？

新生児が餅を食べるのは、健康と成長の象徴でした。

【「五十日の祝い」とは？「読み方」「意味」】

■「読み方」

「五十日の祝い」の「五十日」は「いか」と読みます。「ごじゅうにち」ではありませんよ。

■「意味」

「五十日の祝い」もしくは「五十日の儀」は、子どもが生まれて50日目に行なう祝いの行事です。現代の「お食い初め」のルーツにあたる儀式で、平安時代に主として朝廷、貴族の間で行われました。

【「五十日の祝い」は具体的に何をする？】

「五十日の祝い」では、子どもサイズの小さな食器類が特別に用意され、新生児の口に餠（五十日の餠）を含ませる儀式が行われました。餅は50個を、市（いち）で買ってくる習わしでした。とはいえ、新生児の口に直接餅を入れるのは危険。なので、実際にはつぶした餅を重湯（おもゆ：水分の多いおかゆの上澄み液）に入れ、それを口に含ませるだけ。主に父親か外祖父（母方の祖父）がその役目を担いました。

【大河ドラマ『光る君へ』の「五十日の祝い」を深掘り！】

大河ドラマ『光る君へ』では、一条天皇と中宮彰子の間に生まれた敦成（あつひら）親王の「五十日の祝い」が、母方の実家である土御門殿（つちみかどどの）で盛大に行われていましたね。これは『紫式部日記』にも詳細に記されている史実です。そして「五十日の祝い」のあとに催された宴会では、酔っ払った貴族たちが下ネタを披露したり、泥酔して女房たちのいる局（つぼね：部屋）に乱入したりと、やりたい放題。お酒が回った真っ赤な顔で女房の衣の枚数を数えていた藤原実資（ふじわらのさねすけ：演・ロバート秋山さん）は、実はセクハラではなく、贅沢禁止の勅令が守られているかチェックしていたのです。伝わっていたでしょうか？ さらに古典文学ファン、とりわけ『源氏物語』ファンが大注目していたのが、以下のシーンです。

藤原公任（ふじわらのきんんとう：町田啓太さん）が几帳の間から顔を覗かせ、「あなかしこ、このわたりに、若紫やさぶらう（失礼ですが、このあたりに、若紫さんはいらっしゃいますか）」と、紫式部（藤式部：吉高由里子さん演じるまひろ）に問いかけます。

公任の言う「若紫」とは『源氏物語』に出てくる紫の上のこと。公任はふざけて紫式部を紫の上にたとえているのです。実は「若紫」という名前は、源氏の君の妻・紫の上の少女時代の呼び名であり、彼はすでに若くはない紫式部をからかっているのです。これに対して、紫式部はこう答えます。
「源氏に似るべき人も見えたまはぬに、かの上は、まいて、いかでものしたまはむ」。
公任が発した、現代風に捉えれば立派なセクハラ発言を、紫式部は「源氏の君のような素敵な殿方がいらっしゃらないのに、若紫がいるはずないでしょ」と痛烈な皮肉で返したのです。実際に『紫式部日記』に書かれているのは、心の中で思った台詞だけですが、ドラマのまひろは直接言い返していたのが、いかにも現代風なアレンジでした。

そして実は、この公任と紫式部とのやりとりから、重大な事実が推測できます。ひとつは、『源氏物語』のなかで紫の上が出てくる「若紫」の巻が、「五十日の祝い」が行われた1008（寛弘5）年11月1日の時点で、すでに執筆済みであったこと。ふたつめは、『源氏物語』が公任のような男性貴族たちにも読まれていた、という事実です。さらに、『源氏物語』の作者が紫式部であるという根拠にもなっています。この日の1000年後にあたる2008年が『源氏物語』の千年紀となり、さらに2012年には11月1日が「古典の日」という記念日に制定されました。

【「五十の賀」との違いは？】

■そもそも「五十の賀」って？

「賀」とは、「喜び祝うこと」。そして「五十（ごじゅう）の賀」は、50歳になったときに行うお祝いを意味します。平安時代は「数え年」を使っていましたので、「五十」は満年齢でだいたい49歳です。一方で「五十日の祝い」は、子どもが生まれて50日目に行う祝いの行事ですから、随分年齢差がありますね！ 実は平安時代には「40歳が老年の始まり」と考えられていたことから、「長寿の祝い」は「四十（しじゅう）の賀」で始まり、「五十の賀」、「六十（ろくじゅう）の賀」、「七十（しちじゅう）の賀」と続きます。このように、十年ごとにお祝いをすることを「算賀（さんが）」と呼んでいました。

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「五十日の祝い」は、赤ちゃんの成長を祝うセレモニーのひとつです。「五十日の祝い」のあとは「百日（ももか）の祝い」が催され、これが現代の「お食い初め」につながったといわれています。儀式のなかで子どもが「餅を食べる」のは、子どもの健康と成長の象徴でした。たくさん食べてすくすくと育ってほしい。それはいつの世も変わらない、みんなの願いだったのですね。