知っているようで知らない概念「わび」と「さび」をファッションの視点で解説

ファッションにおけるトレンドという概念に、ある意味では終止符が打たれた2020年。しかしそれは、美しく装うことを放棄してよい理由にはならない。むしろ改めて腰をすえて、じっくりと考えるべきだ。私たち日本人は、これからいかに洋服を着るべきか？

そして私たちだからこそ生み出せる、新しいスタイルがあるのではないか？と……。

そんな日本人ならではの装い文化を、数十年にわたって研究し続けているのが、本誌でもおなじみのファッションディレクター、赤峰幸生さんである。世間的にはクラシコイタリアの立役者として名高いが、郊外の美しい田園地帯に居を構える彼の精神にはいつだって、日本人の矜きょう恃じが息づいている。窓から眺める秋の夕暮れ。無名の職人がつくった古ぼけた民藝品。彩り豊かな夕げ……。そんな日々の生活で出合うものすべてが、彼が選ぶスーツやＶゾーンのヒントとなるのだ。いかにリヴェラーノ＆リヴェラーノのビスポークスーツを着ていようと、そのスタイルは極めて日本的。彼が言うところの和魂洋装なのである。

和魂洋装な着こなしは「侘び」と「寂」にあり！

右／東京・日本橋にある老舗の骨董店「海老屋美術店」で見つけた「わび」がこちら。7 世紀につくられた須恵器である。飾り気のない素朴な風合いや、燃料の灰が偶然かかって生じた「自然釉」、無作為に歪んだアシメトリーなフォルムが実に美しい。左／こちらは19世紀につくられた李朝の堅手盃。傾いた高台や不均一な上にところどころ欠けた口辺など、人によってはいかにも粗末に見える盃だが、その風合いにこそ「さび」は宿る。こんな味わい深い盃と慰め合うように、ひとり酒を飲みたい。

単なるトレンドや、「これとこれを合わせればお洒落」といったマニュアルでは解き明かせないその美意識を、いかに学び、わがものにするべきか？メンズプレシャスはそのヒントとして、日本古来の文化「わび・さび」を見出した。「わび・さび」。日本人ならだれもが聞いたことがあるし、一度は使ったこともある言葉だろうが、それを定義するのは実に難しい。岩波国語辞典第四版を引いてみると、わび【侘び】とは閑居を静かに味わい楽しむこと。さび【寂】とは古びて趣があること。枯れて渋みのあること、閑かん雅が・枯こ淡たんの美……などとある。「わび・さび」とはこのふたつの概念を融合させた概念である。「わぶ」「さぶ」を由来とし、万葉集の時代においてはマイナスのイメージが強かったこの言葉の意味は、欠乏や儚はかなさにこそ美を見出す日本人的感性のフィルターを通すことで、時代を経るごとに変貌を遂げていった。そして戦国時代の茶人、村田珠じゅ光こうや千利休の手によって、その概念は完成、芸術の域にまで高められたのだ。

16世紀に来日したルイス・フロイスは「われわれは金銀財宝を宝物と考えるが、日本人は古い鉄の釜、ひびわれた古陶器、土器の器を宝物としている」と語ったという。

和魂洋装といっても、ただ表面的に和の要素を取り入れるのは愚の骨頂。ルイス・フロイスを驚嘆せしめたこの感性こそを、洋服の着こなしに取り入れること。これこそが、私たちを最も美しく見せ、そして私たちが最も心地よくいられるスタイルなのかもしれない。